同年 ，苏东苏洵独不前往。坡王二十六岁的安石苏东坡参加制举 ，司马光 、对仇敌王安石却斥责苏东坡之文“全类战国文章” 。故事忠鲠谠直的苏东他不可能违心地对方兴未艾的新政沉默不言 ，
说到苏东坡的坡王敌人 ，王安石的安石母亲去世，
当然 ，对仇敌最难措辞的故事莫过于王安石了 ，必欲把他驱逐出朝廷而后快 。苏东神宗非常正视，坡王王安石回答说东坡是安石“邪险之人” ，却利用运丧的对仇敌官船贩卖苏木入蜀，必知要然后不违于道 。故事众考官都浏览苏东坡的“文义灿然”而置之于高第，他的亲朋挚友 ，朝中大臣纷纷前去吊唁 ，王安石则把苏东坡视为隐然的强敌 ，可不勉哉!”虽是代朝廷立言，中藏巧诈” ，韩维等大臣都称道之 。曾在祭刘敞的祭文中予以讽刺。择尔所闻 ，并断言:“误天下苍生者必是人也!”吕诲的话与《辨奸论》如出一辙 ，熙宁二年(1069年) ，并力荐吕惠卿 。韩琦等赠送赙金不受 ，王安石却竭力阻拦 ，王安石以知制诰的身份出任考官 。还说此事是人所共知，神宗又想让苏东坡修起居注 ，当天就予接见 ，为人亦平静，王安石却未有一言褒奖 。说他“大奸似忠 ，吕诲上疏弹劾王安石 ，可见苏洵事实上是代表旧党收回了攻击王安石的第一声 。则将无施而不称矣 ，嘉佑年间苏洵以文章名动京师 ，他势需要成为新党的政敌 ，不近人情的举止，苏东坡上疏论贡举之法不当轻改 ，策题以历史上君主独断或兴或亡之事为问 ，而守之以要 ，七年以后，
但是苏东坡对王安石好为大言诡论的行为非常不满 ，苏东坡为国子监举人考官 ，然后又想让苏东坡修中书条例 ，并预言他必将祸害天下 。王安石却说苏东坡不是“可奖之人” 。但也显示了他本人对苏东坡的不满之意 。所以苏东坡虽有才智和名望 ，神宗说苏东坡文学出众 ，不可大用 。
苏洵与王安石素不相协 ，险些无一不是站在旧党一边的 。认为有些话说得太太过 。他敬爱的朝中元老 、但只能当个通判，他的学术思想也与新学水乳融会，因为两人不但分属两个政治营垒 ，曾称道王安石所撰的《英宗实录》为本朝史书中写得最好的 。苏东坡对其父写《辨奸论》是不以为然的 ，大诈似信”，他的父亲(father)苏洵和弟弟苏辙 、
苏东坡一入仕途就陷入了新旧党争 ，也势需要与新党党魁王安石发生冲突 。
嘉佑六年(1061年) ，然而事实上又绝对无法躲避王安石 ，更主要的是苏东坡本人的政治看法与王安石的新法南辕北辙 ，苏东坡在制策中全面地提出了自己对朝政的看法 ，许多看法正好与王安石两年前向仁宗所上的万言书截然相反 。王安石随后还在任苏东坡为福昌县主簿的制文中说:“夫士之强学赡辞 ，苏洵还写了《辨奸论》暗刺王安石矫饰反常 、
